谢尔顿听显有些困惑，：「灵魂怎麽间修赎罪，又另一世界？灵魂一旦了另一世界，为麽回来受苦？」早期仰都有些富有浪漫彩并且难解释方，当也甚探究，从祭拜方式找来源，於：「有麽祭拜仪式？有麽祭品吗？」

    尖锐题，凯伊搔了搔，糊：「也有，过和其宗教差吧，主一些较常见动，…」凯伊转移话题：「了，家乡仰和里有甚麽，概仰存死後审判！主并审判，创造解释为何存，存活验，灵魂则经验，一切都然然存，并没有绝善恶标准…」

    「…理解没有善恶标准意思。」谢尔顿摇：「无意冒犯，没有善恶标准，该依循麽活？充罪恶世界，难放世间混吗？」

    「唔…某方面来混…」凯伊起族无序习，顿觉得堵，也用麽法服方，於叹：「吧，谢尔顿…用族智者解释法给您听，接受或理解就了。」谢尔顿挑眉凯伊。

    「仰里面，间然产，然化并无恶，也没有求。主并没有特，祂里草木石跟没有区。吃其，其吃，谁谁短寿，都然造化一。」

    「没有躯，需服侍，类所谓喜、事贵贱，其实都伴随质产观念，寄存於副孱弱血躯就存有需求，有利存者贵，有损存者贱，所谓善恶贵贱，也过集於存需，孱弱类失族群便无法独立存，德德也社化为了存彼此箝制，随历史群恶私慾逐渐累加、扭曲，变得极合理且违反。些谎领袖藉由勾起无群众存恐惧，将所有箝制来牢笼里。仔细，忠诚得利谁？传统德为哪族群服务？麽让甘愿盲些违反律法习俗并求众遵守，并惨无方式伤害类？还有您最视，没有躯形象，拥有无尽创造力富足，底图类麽？所谓『需』真需，还拥有躯类於私慾所谎言？圣战掠夺东方，真为了？还於贵族私慾＊？善也，恶也罢，底了麽？类又底了麽？话还话？您所善恶标准，底谁准则为准则？」

    谢尔顿正反驳，隐隐有些动怒凯伊却偷了噤声咒，谢尔顿一无法声，听凯伊继续：「家乡从来，目标事价值由定义，清楚国家、律法、德准则、化，来世间验，为了存延续允许戏，为了族发展也接受牺牲。际遇审判给外，给躯量，便让由运用探究创造，经由思考判断每决定，并抉择负起完全责，决定有所获得，然为为光荣。假惹错错事并因此受罚甚死亡，也怪罪其或，就家乡仰，您理解吗？」完解噤声咒。

    「真歪理邪。」谢尔顿，听凯伊辈受洗了，於劝：「些话讲讲听听就算了，外面给其听。」凯伊面哀伤，谢尔顿前轻拍肩膀：「为了安全。」凯伊无奈苦，：「吧，有试过。」