间或难辨佛理意，些僧徒难无？竟然迷惑关西父老，诱共稽胡群丑拜一佛，实罪恶极，宜需严惩！”

    听李泰，若惠也握了思路，转又：“，前所屠戮佛寺，便供奉师佛？”

    “真有样官，就有样属员！事都敢，都衙署权威，胆却惊。”

    “若真此，所倒也谓滥杀，些僧徒确死有余辜！”

    若惠面前，李泰并没有隐瞒，便将属世等屠戮寺庙一事略作代。

    李泰才将世寺庙收缴账簿拿来，又若惠：“寺所存浮货，经令属收缴。其寺产庄园，仍然积存量。普善寺惑众灭法，罪有应得，将诸收缴官府也理所当然。”

    “素来都佛，辨佛法正邪真伪？”

    若惠然被轻易动，言便冷哼。

    “俗话，当局者迷旁观者清。正因为有此涉其清，所才保持一份辨真伪！”

    李泰言便：“佛法真经或涤清罪恶，虽然沙门众，也敢蔑视德僧。师佛或许超然独善，也绝据此抹消其族类滔罪恶！

    见稽胡战利品然存许师佛关佛，李泰更加笃定，便箱笼佛：“所谓杀父仇，共！稽胡害民、血债累累，所积仇岂止。

    若惠先叹一声，然又：“前言为戍增货创用，就此事？”

    稽胡其属礼拜师佛，师佛若有真法，为何教善类？关西父老舍家礼佛，些僧徒却罔顾族类血仇、将此邪佛供堂，苍尚且共，邪佛安受此供奉！”

    李泰然挑衅整佛门，些僧徒，就代表整佛门吗？堂皇将稽胡偶摆佛堂，群众挑衅？

    待属官领退，若惠才又奇：“询些？难所计佛事有关？”

    若惠听话顿也瞪，也算一沙门徒，给取字达就见一斑。其实北镇武都奉一些佛法，隋帝杨现还活寺庙里呢。

    过仰倒也谈虔诚，受活环境和氛围影响，一功利、求安理。若都笃佛教徒，怕现还武川放羊念经呢。

    若惠听番话，也住附和。佛假，若师佛有崇敬意，也实没有。甚得其稽胡，里便住暗厌恶。

    稽胡扰关西，接受其害者更凡。徒或师佛其其事，佛法服崇拜，也愿意礼敬。样稽胡厌恶，也师佛转为敌视。

    “理！”

    李泰起歪理来一一，正，前往盘州府属官也返回来，还跟，搬抬一硕箱笼，箱笼里盛放许经卷和佛，些佛都跟李泰普善寺见师佛有些类似，见位作古僧民间徒目形象还较统一。

    吃嘴里，然打算吐来。其寺产积蓄，也吃。毕竟界，肆无忌惮查抄运，也实太打方官脸。

    李泰当若惠夸奖，言：“法有真伪、佛有正邪，加审辨、一概拜，反失了奉法侍佛真，愚罢了，迷失、也泯灭了佛法。迷侫佛徒，无益世、无益法！”