“也许研究得过了
,”
“
始研究
驰,
最
却象浇了盆冷
似
,
灰意懒。
意
利
艺复
期
艺术有
确
光辉灿烂,
才作品
间,也杂了许
徒有其
垃圾。
最反
异教和基督教混
一起。
卫
得象阿波罗-或者
西
得象朱庇特,或者圣母
利亚象
艺复
期艺术家
妇,膝
放
一
借来
婴
。也许
得
圣经
犹太
画成当
意
利
或者假希腊
,
——”拜
顿了一
,
家
样
仿佛都
趣。“瞧,
并
为
刚才发表
通意见
批评。
揣
恰
错了
路。
一切跟基督
又有
关系呢?就
一
叫
恼
。假定耶稣回
间,
参观一
乌菲齐
1或者圣彼得
教堂,
觉得怎样呢?就
您书
描写
耶稣,杰斯特罗博士,
来
山沟沟
理
主义者,
怜
犹太传教士?
目
帝就
样
。
父亲
笃
宗教
;
家里每
早晨得读一章圣经。哼,
耶稣
参观了,
就
类玩艺
跟
和
教义有
关系。”娜塔丽-杰斯特罗一
瞅
,
乎象母亲一样
慈
容。
猛
:“
啦。
为
反
意
利
艺复
。
经回答
了。”
1乌菲齐意
利
佛罗
萨,筑
六世纪,收藏世界各国
画。
“,
一
观
,”
。
斯鲁特睛
镜片
面闪闪发亮,
了烟斗,一
烟一
:“
妥协,拜
,有
意过
观
。正式
称叫‘
教’。”
“拜基
论
正确
,”杰斯特罗博士和蔼
,轻轻
弹
短小
。“意
利
艺复
艺术和思
旺盛
期。拜
,当
所
发
况,
因为异教和希伯来
——用基督教
话来
——
彼此敌
,
短期
共
繁荣。
杂
,
错,
某些杂
往往
父母更
壮,
。骡
就
证
。”
“错,先
,”拜
“
骡
传宗接代。”
娜塔丽-杰斯特罗脸闪过一
既觉得
玩又觉得吃惊
表
,
又
又黑
睛
莱斯里-斯鲁特瞟了一
,又回
拜
。
“得
。正
样。”杰斯特罗
了
。“
艺复
确
育,
衰老死亡了,让异教和希伯来
各
各
朽
路。
匹骡
尸骨目前
类
化
最宝贵
遗产,拜
,
目前为了揭
,
厌恶。”拜
耸耸肩。莱斯里-斯鲁特
:“
父亲
牧师吗?”
“父亲
海军军官,”杰斯特罗
。
“真?哪一
门?”拜
:“
,
作战计划
。”
“老爷!作战计划
?”杰斯特罗装
一副
稽
吃惊样
。“
真
。有听
怕吗?”
“先,每
国家都
太平
代拟订各
理论
作战计划。”
“父亲
为战争快
爆发了?”
“一
接
最
一封
。
没有提起战争。”
另外换了一
异样
。斯鲁特
:“
家
提起
类事吗?”
“求
回家。
没有提
求。”
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