&esp;&esp;虽然群里还没有确表态，也算松了一，鹜言免一定。也早有准备，当即便将一早便携带此国书呈送群面前，作激拜谢：“棘城主盼望台训告，恰禾苗仰望甘，须臾愿等待，还请公念此，义助成事。待事悉定，及有谢。”

    &esp;&esp;其实否接受慕容儁投效，段间里群等也都乏争论，其持决反意见就卢谌。

    &esp;&esp;抛慕容狡诈反复题谈，卢谌为慕容儁其单单弑父一桩便逆：“孝者，经义，。慕容儁毒弑父，理容，此类孽，岂台章制位轻许！”

    &esp;&esp;温放却有另外法，为恰恰慕容儁背负弑父样恶，反适当稍加扶持，慕容久来标榜尊崇敬慕诸夏章制，所才招引众辽士为其所用，慕容儁挑战了底线，也让许追从者需承担更德层面压力。

    &esp;&esp;“况且仁义孝悌，诸夏表里章制，就胡久来俗习。禽兽族，唯凶悍恃，就寄望仁义教化，否则何永嘉祸患？虏弑父，就无关国事务，目短作羁縻，也因需待诛杀良，或剿或抚，无关义。即便世风有所败坏，受害者也虏更，此父离，兄失和，何损。”

    &esp;&esp;温放秉承台计来作风，从奢望仁义教化六夷，杀因为短期实力足或者留另有用，绝将冠带、仁义打扮一番就无疑。

    &esp;&esp;讲承受国恩惠，南匈屠各源远，结首国就屠各。汉赵渊最始还汉室血裔标榜，得讥讽。

    &esp;&esp;所跟些胡打，也实德作为取舍标准，还实际，跟混，先用现来。

    &esp;&esp;鹜所言惠利所谓谢，群也放，稍作表态便也摆：“受将军用东北，察举贤就职责所。慕容家私事务，便，万早背弃台，其若还得台赏用，然为难。一，也理解。”

    &esp;&esp;鹜脸刚刚有所舒缓，言又老脸皱起：“棘城主忠义赤诚，乃痛除父，为够……”

    &esp;&esp;“秽，提也罢。肺腑念，唉，实话，又何尝没有匡扶业、靖平河朔志，还半，一事无成？”